Le Mystère du Vinland

For more than two centuries, scholars have speculated about the existence and location of the mysterious "Vinland the Good," mentioned in manuscripts of Icelandic sagas. Vinland, "the place where the wild grapes grow," was thought to be on the eastern coast of North America somewhere between Virginia and Newfoundland. In 1960 a curious group of house mounds was uncovered at l'Anse aux Meadows in northern Newfoundland by Drs. Helge Ingstad and Anne Stine Ingstad of Norway. This documentary, intercut with material from the illuminated manuscripts, ancient maps and archival footage shot by the Ingstads, is the story of the search, discovery and authentication of the only known Norse settlement in North America. Named to the United Nations World Heritage List, l'Anse aux Meadows is considered one of the most important archaeological sites in the world.

Paru en 1968 et souvent considéré comme le premier vidéoclip créé au Canada,The Ballad of Crowfoot a été réalisé par Willie Dunn, un chanteur folk et militant d'origine mi'kmaq-écossaise membre de la première équipe de production entièrement autochtone de l'ONF, la mémorable Indian Film Crew. Le film jette un regard acéré sur les trahisons coloniales, qu'illustrent un montage saisissant d'images d'archives et une ballade composée par le cinéaste lui-même sur le légendaire chef siksika (pied-noir) qui, au 19e siècle, a négocié le Traité no 7 au nom de la Confédération des Pieds-Noirs. Cette production qui marque les débuts de l'Indian Film Crew est aussi la première à avoir été réalisée par des Autochtones à l'ONF.

Heather Campbell voyait en sa grand-mère une enseignante, une matriarche et un membre bien-aimé de la famille. Mais dans la petite communauté de Rigolet, au Labrador, on considérait celle qu'on appelait Mlle Campbell comme une force de la nature. Tenant à la fois du poème visuel et du récit oral, Mlle Campbell : enseignante inuk amalgame aux délicates aquarelles animalières de Heather (où narvals, ours polaires, phoques et oiseaux se côtoient) des vidéos, des photos de famille et une animation dynamique afin de capter l'esprit de cette femme extraordinaire et d'en esquisser un portrait documentaire. Toute jeune, Evelyn Campbell possède déjà un sens aigu de la justice. Au pensionnat, elle aide ses camarades de classe à étudier et à réussir les examens, une expérience qui lui donne envie de se destiner à l'enseignement. Cette femme qui figure parmi les premières enseignantes autochtones du système scolaire public du pays souhaite inculquer à ses élèves un sentiment de fierté, leur faire connaître leur culture et rompre le cycle de la dévalorisation et des traumatismes dont elle a elle-même souffert au pensionnat. «[Ma grand-mère] savait que tous les enfants de cette ville étaient intelligents, dit Heather. Elle savait que nous pouvions réussir.» Précurseure d'un système d'éducation dirigé par des Inuit, Evelyn Campbell est l'unique enseignante d'une école qui ne comporte qu'une seule pièce, dans laquelle prennent place les élèves de la maternelle à la douzième année. Bien qu'elle ait hérité des méthodes d'enseignement de ceux et celles qui l'ont précédée, sa motivation est d'une tout autre nature. Au fil d'une carrière de plus de 35 ans, elle s'ouvre à son patrimoine inuit et partage sa soif d'apprendre au moyen de la musique et des récits. En 1986, on lui décerne l'Ordre du Canada. Mlle Campbell : enseignante inuk recrée non seulement les jalons d'une vie, mais la sobre beauté du paysage au moyen d'images fluides qui circulent librement, incarnations des connaissances traditionnelles transmises de génération en génération. Le film témoigne affectueusement de la capacité d'une personne à façonner une communauté entière.